بقلم أ.د/ ممدوح مصطفى
أستاذ الصحة النفسية بجامعة الأزهر
تُعَدّ الشخصية المكتئبة من الشخصيات التي تميل إلى النظر إلى الحياة بقدرٍ كبيرٍ من الحزن والقلق الداخلي، حتى وإن بدت الأمور من حولها عاديةً أو مقبولةً؛ فصاحب هذه الشخصية لا يعيش الفرح بسهولة كما يعيشه غيره، بل يميل غالبًا إلى الشعور بِثقل الحياة وكثرة همومها، وقد يبدو للآخرين إنسانًا هادئًا أو صامتًا أكثر من اللازم، لكنه في داخله يحمل أفكارًا كثيرةً تدور حول التعب النفسي والشعور بأن الحياة ليست كما ينبغي أن تكون.
ومن أبرز سمات هذه الشخصية ميلُها إلى الحزن المستمر؛ فصاحبها قد لا يضحك كثيرًا، ولا يظهر عليه الانشراح بسهولة، وكأن قلبه يحمل عبئًا خفيًّا يجعله أقل حماسًا للحياة، وقد تمر به لحظاتٌ جيدةٌ مثل أي إنسان، لكنه سرعان ما يعود إلى حالته التي تميل إلى الكآبة، فيشعر أن الفرح عابرٌ بينما الحزن أقرب إلى طبيعته اليومية.
كما تتسم هذه الشخصية غالبًا بضعف الدافعية والحماس؛ فالأعمال التي قد يندفع إليها الناس بنشاطٍ قد تبدو له ثقيلةً ومرهِقةً، ليس لأنه لا يستطيع القيام بها، بل لأنه يشعر بأن طاقته النفسية أقل من غيره؛ ولذلك تراه يميل كثيرًا إلى تأجيل بعض الأمور أو القيام بها ببطء، وكأن داخله صوتًا يقول له إن الجهد أكبر من الفائدة المتوقَّعة.
ومن السمات الواضحة أيضًا لدى هذه الشخصية كثرة التفكير في الجوانب المزعجة أو المؤلمة من الحياة؛ فهي تميل إلى استحضار المواقف الحزينة أو التجارب التي تركت أثرًا صعبًا في النفس، وقد يظل الإنسان يسترجع بعض الأحداث القديمة أو الأخطاء التي حدثت في الماضي، فيشعر وكأنها ما زالت حاضرةً في حياته، حتى لو كانت قد مضت منذ زمنٍ بعيدٍ.
كذلك قد يميل صاحب هذه الشخصية إلى الانسحاب من الاختلاط بالناس، فهو لا يكره الآخرين بالضرورة، لكنه قد يفضل الهدوء والعزلة أكثر من الضجيج وكثرة المجالس، فالعالم الخارجي بالنسبة له قد يبدو مرهقًا أحيانًا؛ ولذلك فإنه يجد راحته في البقاء مع نفسه أو في دوائر اجتماعيةٍ محدودةٍ يشعر فيها بالأمان.
ومن السمات المرتبطة بهذه الشخصية أيضًا الإحساس الزائد بالمسؤولية واللوم الذاتي؛ فقد يحمّل نفسه أحيانًا أكثر مما ينبغي، ويشعر بالندم على بعض المواقف أو القرارات، حتى وإن كانت أمورًا طبيعيةً تمر في حياة كل إنسان، وقد يظن أحيانًا أنه كان يمكن أن يفعل أفضل مما فعل، فيظل منشغلًا بمراجعة نفسه بصورةٍ متكررةٍ.
وهكذا تتشكل ملامح الشخصية المكتئبة بوصفها شخصيةً تميل إلى الحزن، وكثرة التفكير، وقلة الحماس، مع ميلٍ إلى العزلة والتأمل، وهي سماتٌ تجعل صاحبها يعيش الحياة بطريقةٍ مختلفةٍ عن الآخرين؛ إذ تبدو له الأمور أكثر ثِقلًا، ويحتاج إلى وقتٍ أطول ليشعر بالطمأنينة والانشراح.
ولكن كيف تتكوّن هذه الشخصيةُ المكتئِبة؟
تتكوّن الشخصية المكتئبة خلال تجاربَ عديدةٍ تترك أثرها في النفس، فمع مرور الوقت قد يتعلم الإنسان – دون أن ينتبه – طريقةً معينةً في النظر إلى الحياة، وطريقةً خاصةً في التعامل مع ما يمر به من أحداث، وحين تتكرر بعض الخبرات الحزينة أو الضاغطة، فإن القلب قد يبدأ في الاعتياد على الحذر والقلق؛ فيصبح الإنسان أكثر ميلاً إلى التفكير في الجوانب الصعبة من الحياة، وأقل ميلًا إلى رؤية ما فيها من جوانب مريحةٍ أو مفرحةٍ.
وفي كثير من الأحيان تنشأ هذه الشخصية عند من اعتادوا تحمّل المشاعر الثقيلة بصمت؛ فبعض الناس يمرون بمواقف مؤلمةٍ أو تجارب صعبةٍ، لكنهم لا يجدون فرصةً كافيةً للتعبير عما في داخلهم، ومع تكرار هذا الصمت تتراكم المشاعر في القلب، فيتعلم الإنسان أن يحتفظ بحزنه لنفسه، وأن يتعامل مع آلامه في داخله دون أن يشاركها كثيرًا مع الآخرين، ومع مرور الوقت قد يصبح هذا الأسلوب في التعامل مع المشاعر جزءًا من طبيعته.
كما قد تتكون هذه الشخصية عند من اعتادوا التفكير الطويل في الأحداث التي مرّت بهم؛ حيث يظل الفرد يسترجع تلك الأحداث في ذهنه مرةً بعد أخرى، وقد يعود إلى تفاصيل قديمةٍ، يحللها ويتساءل عمّا كان يمكن أن يحدث لو سار الأمر بشكلٍ مختلفٍ، ومع كثرة هذا الاسترجاع يصبح العقل معتادًا على العودة إلى اللحظات المؤلمة أكثر من اللحظات المريحة، فيتشكل داخله ميلٌ إلى الحزن والتأمل الطويل.
ومن العوامل التي قد تسهم أيضًا في تكوين هذه الشخصية أن يعيش الفرد لفترةٍ طويلةٍ في أجواءٍ يغلب عليها القلق أو الضغوط؛ فالبيئة التي تكثر فيها المشكلات أو التوترات قد تجعل الإنسان ينظر إلى الحياة بشيءٍ من التحفظ أو الحذر، ومع الوقت قد يتعلم أن يتوقع الصعوبات قبل أن تأتي، وأن يستعد لها نفييًّا؛ فينشأ داخله شعورٌ دائمٌ بأن الحياة ليست سهلةً كما تبدو.
وقد تتشكل هذه الشخصية كذلك عند من يمتلكون حساسيةً شعوريةً عاليةً؛ فبعض الناس بطبيعتهم يتأثرون بالكلمات والمواقف تأثرًا شديدًا، ويمنحون الأحداث قدرًا كبيرًا من التفكير والاهتمام، وهذه الحساسية قد تجعلهم أكثر فهمًا لمشاعر الآخرين، لكنها في الوقت نفسه قد تجعلهم أكثر عرضةً للشعور بالحزن أو التعب النفسي إذا تراكمت عليهم المواقف المؤثرة.
ومع مرور الأيام تتجمع هذه الخبرات الصغيرة لتشكّل أسلوبًا معينًا في النظر إلى الحياة؛ فيصبح الإنسان أكثر احتفاظًا بمشاعره في داخله، وأكثر ميلًا إلى المزاج المكتئب، حتى ولو لم يكن هناك ما يدعو إلى ذلك.
وإذا كان الأمر كذلك، فكيف يمكن أن يستفيد الشخص المكتئِب من رمضان؟
تعيش الشخصية المكتئبة غالبًا في دائرةٍ من الحزن الصامت والتفكير الثقيل، لكن رمضانَ يفتح أمامها نوافذَ جديدةً من المعاني والمشاعر التي قد تخفف من هذا الثِّقل شيئًا فشيئًا؛ فمن أول ما يفعله رمضان مع هذه الشخصية أنه يعيد ترتيب العلاقة بين الإنسان ونفسه؛ فالصائم يقضي لحظاتٍ أطول مع ذاته، سواء في الدعاء، أو في قراءة القرآن، أو في التأمل الهادئ بعد الصلاة، وهذه اللحظات تمنح النفس فرصةً للهدوء بعد ضجيجِ التفكير الطويل، ومع مرور الأيام يبدأ الإنسان يشعر بأن قلبه أصبح أكثر سكينةً، وأن الأفكار الثقيلة التي كانت تملأ ذهنه لم تعد بالحدّة نفسها التي كانت عليها من قبل.
كما يمنح رمضان الشخصية المكتئبة إحساسًا جديدًا بالمعنى؛ فهذه الشخصية كثيرًا ما تنشغل بالتساؤل عن جدوى الأشياء وقيمتها في الحياة، لكن في رمضان يجد الإنسان نفسه قريبًا من معانٍ كبيرة تمنح الحياة معنى أعمق، كمعنى الصبر، ومعنى الرجاء، ومعنى الرحمة الإلهية الواسعة، ومع تكرار هذه المعاني في العبادة والذكر والقرآن، يبدأ القلب يشعر بأن للحياة معاني أكبر مما كان يراه من قبل.
ومن الجوانب المهمة أيضًا أن رمضان يكسر شيئًا من العزلة التي قد تعيشها هذه الشخصية؛ فموائد الإفطار تجمع الناس، وصلوات التراويح تقرّب بينهم، والزيارات الرمضانية تعيد الدفءَ إلى العلاقات، وهذه الأجواء الجماعية قد تساعد الشخص المكتئب على الخروج من عزلته الداخلية؛ حيث يجد نفسه وسط أجواءٍ إنسانيةٍ دافئةٍ قد تشجعه على الاقتراب أكثر من الآخرين.
كذلك يساعد رمضان هذه الشخصية على إعادة اكتشاف طاقتها الداخلية؛ فالصيام تجربةٌ يتعلم فيها الإنسان الصبر والتحمل، ويكتشف أنه قادرٌ على ضبط نفسه وتحمل بعض المشقة، وهذا الشعور بالقدرة قد يكون مهمًّا للشخص المكتئب؛ لأنه يذكّره بأنه ليس ضعيفًا كما قد يظن أحيانًا، وأن في داخله قوةً هادئةً تستطيع أن تتعامل مع ما يمرُّ به من مشاعر وأفكار.
كما أن رمضان يزرع في النفس مساحةً واسعةً من الأمل؛ فكل يومٍ من أيامه يحمل فرصةً جديدةً للتقرب إلى الله، وكل ليلةٍ تحمل بابًا مفتوحًا للدعاء والرجاء، ومع هذا الإحساس يبدأ الإنسان يشعر بأن الحياة لا تقف عند لحظات الحزن التي مر بها، وأن أمامه دائمًا فرصةً للبداية من جديد.
وهكذا يصبح رمضان بالنسبة للشخصية المكتئبة رحلةً من الحزن إلى السكينة، رحلةً لا تعتمد على تغيير الحياة كلِّها دفعةً واحدة، بل على لمساتٍ هادئةٍ تتكرر كل يوم: صلاةٌ بخشوع، آيةٌ تُقرأ بتأمل، دعاءٌ يخرج من القلب بصدق، ومع تراكم هذه اللحظات قد يكتشف الإنسان أن قلبه أصبح أخف، وأن الحياة التي كانت تبدو ثقيلةً بدأت تفتح له أبوابًا من الطمأنينة والرجاء.
ولكن كيف نتعامل مع الشخص المكتئِب في رمضان؟
إن ما يعيشه هذا الإنسان لا يكون ظاهرًا دائمًا للآخرين؛ فهو قد يبدو هادئًا أو صامتًا، لكن داخله قد يكون ممتلئًا بأفكارٍ ثقيلةٍ ومشاعر متعبة؛ لذلك يحتاج التعامل معه إلى قدرٍ كبيرٍ من الفهم والرفق، وفي رمضان تتهيأ فرصةٌ طيبةٌ للتعامل مع هذه الشخصية بطريقةٍ أكثر لطفًا ووعيًا؛ لأن أجواء الشهر نفسها تحمل معاني الرحمة والسكينة، وهي معانٍ يحتاجها الشخص المكتئب أكثر من غيره.
ومن أهم ما ينبغي فعلُه مع هذا الشخص في رمضان أن نمنحه شعورًا بالقبول لا شعورًا بالتصحيح؛ فكثيرٌ من الناس يقعون في خطأ محاولة إصلاح مشاعر الشخص المكتئب بسرعة، فيقولون له مثلًا: “لا تحزن”، أو “كن متفائلًا”، لكن الحقيقة أن الإنسان لا يغيّر مشاعره بمجرد الكلمات؛ لذلك يكون الأسلوب الأفضل هو أن يشعر هذا الشخص بأن من حوله يفهمونه ويتقبلون حالته دون ضغط؛ فقد يكون لذلك أثرٌ أجمل بكثيرٍ من النصائح والمواعظ.
ومن الأمور المهمة أيضًا أن نشعره بمعنى الأشياء من حوله، دون أن نفرض عليه ذلك؛ فالشخص المكتئب قد يبحث كثيرًا عن معنىً للحياة التي يعيشها، وفي رمضان يمكن أن نذكّره بلطف بمعاني الصبر والرجاء والرحمة، دون أن يكون ذلك بأسلوب الوعظ أو الضغط؛ فمجرد التذكير بأن الإنسان قد يمر بأوقاتٍ صعبةٍ ثم تتبدل أحواله، فإن ذلك قد يزرع في قلبه بذرة أمل.
كما قد يكون من المفيد أن نشجعه على المشاركة في أعمالٍ بسيطةٍ ذات أثرٍ طيبٍ، مثل أن نطلب منه المساعدة في إعداد الإفطار، أو المشاركة في عملِ خيرٍ بسيطٍ، أو مرافقتنا في زيارةٍ قريبةٍ؛ فهذه الأعمال الصغيرة قد تمنحه شعورًا بأنه جزءٌ من الحياة مِن حوله، وأن له دورًا في إدخال الخير أو السرور على الآخرين.
ومن الأساليب المناسبة كذلك الإنصات الجيد لما يقوله؛ فالشخص المكتئب قد لا يتحدث كثيرًا، لكنه حين يتحدث يحتاج إلى من يسمعه باهتمامٍ حقيقي؛ لذلك من الجميل أن نمنحه فرصةً للحديث دون مقاطعةٍ أو استعجالٍ، وأن نشعره أن كلامه مهمٌّ وأن مشاعره مفهومة؛ فالإنصات الصادق قد يكون أحيانًا أعظمَ دعمٍ يمكن تقديمه.
وأخيرًا فإن من أجمل ما يمكن أن نقدمه للشخص المكتئب في رمضان أن نوفّر له جوًا من الطمأنينة بدلًا من المقارنة أو اللوم؛ فحين يشعر الإنسان بأن مَن حوله يتعاملون معه برفق، وأنهم لا يضغطون عليه ليكون مختلفًا عمّا يشعر به الآن، فإن قلبه يبدأ في الهدوء شيئًا فشيئًا، ومع هذا الهدوء قد يكتشف أن الحياة لا تزال تحمل له مساحاتٍ من الراحة والأمل .. وهكذا يكون التعامل مع الشخص المكتئب في رمضان قائمًا على الرفق والتقبُّل؛ فبعض القلوب لا تحتاج إلى حلولٍ معقدةٍ بقدر ما تحتاج إلى صحبةٍ صادقةٍ، وكلمةٍ طيبةٍ، تشعرها بأنها ليست وحدها في هذه الحياة.
وفي الختام فإن رمضان موسمٌ يطرق القلوب؛ فمن أثقلته الأيام، وخفَت في صدره نورُ الفرح، قد يجد في هذا الشهر فسحةً للسكينة، ونفحةً من الطمأنينة، فرُبّ ليلةٍ من لياليه تُضيء قلبًا أظلمته الأحزان، وربّ دعوةٍ صادقةٍ تُبدّل ضِيقه سَعةً، وحزنَه فرحًا، وقلقَه أملًا.
كل رمضان أنتم أكثرُ رحمةً بالقلوب المتعَبة، وفهمًا لمشاعر الحزن، وحكمةً في التعامل مع أصحاب الشخصية المكتئِبة 🌙
